В 1834 году московская община евангелическо-реформатской церкви приобрела в Малом Трехсвятительском переулке участок земли (современное владение № 3) с находившимся на нем каменным жилым домом, построенным в конце XVIII века. Десять лет спустя архитектор В.А. Балашов перестроил здание, приспособив его помещения под ведение богослужений.
Сюда, на Ивановскую горку, кальвинисты переехали из Немецкой слободы. Там еще с 1694 года на углу Немецкой (ныне Бауманской) улицы и Голландского (ныне Денисовского) переулка стояла кирпичная реформаторская церковь, возле которой был похоронен знаменитый генерал Франц Лефорт, друг и соратник Петра I. Церковь сгорела в пожаре 1812 года. Некоторое время после этого, до переезда на новое место, службы велись в старом, частично отремонтированном здании.
Со временем число прихожан существенно выросло, и по заказу общины в 1865 году дом в Трехсвятительском был полностью перестроен по проекту архитектора Г.И. фон Ниссена. Фасад был решен в модном тогда эклектическом стиле. Над центральным входом с чугунным зонтиком, не сохранившимся до наших дней, появилось двухчастное «итальянское» окно во втором этаже, здание венчал фронтон над фризом. В 1898 году в главном зале был построен орган – работа известного немецкого мастера Эрнста Ревера. В настоящее время он состоит на учете как памятник истории и культуры.
Славилась церковь и своим органистом Г. Мюллером.
Среди прихожан были знаменитый фотограф М. Шерер и его компаньон П. Набгольц – издатели открыток с видами Москвы; банкир Ф. Юнкер.
В 1913‑1915 годах позади церкви фасадом на Большой Трехсвятительский переулок было выстроено трехэтажной здание реформаторского училища по проекту члена общины, известного архитектора .
После революции большая часть прихожан эмигрировала из России, и здание в Тресвятительском переулке было передано евангельским христианам (в 1944 году объединившимся с баптистами). Долгие годы церковь оставалась единственным открытым местом для богослужений представителей протестантских конфессий Москвы. Например, после закрытия и сноса кирхи на улице Вознесенской (ныне улица Радио) в 1928 году здесь нашла приют лютеранская община святого Михаила.
В 1937 году часть служебных помещений у евангельских христиан отобрали и передали под общежитие. Расселить жителей удалось только в 1965 году путем приобретения для них трех кооперативных квартир на средства Всесоюзного Совета евангельских христиан-баптистов. В здании бывшего реформаторского училища была открыта средняя общеобразовательная школа, действующая и поныне.
В 1940 году по решению властей к евангельским христианам «подселили» Московскую общину адвентистов седьмого дня.
Через шесть лет в связи с существенным ростом прихожан была осуществлена перестройка молитвенного зала: вдоль его стен были выстроены галереи на 500 человек, балкон перед органом удлинили для размещения хора.
Летом 1972 года, во время своего визита в Москву, церковь посетил президент США Ричард Никсон.
В настоящее время здесь располагается Московская Центральная церковь евангельских христиан-баптистов. В определенные дни часы свои богослужения проводят также адвентисты седьмого дня. В здании регулярно проходят концерты органной музыки.
H G Я O LВыявленный объект культурного наследия № 2949736 № 2949736
Историческое здание Реформатской церкви в Белом городе , которое в настоящее время делят общины евангельских христиан-баптистов и адвентистов седьмого дня , расположено по адресу: Малый Трёхсвятительский переулок , 3.
История
Реформатская церковь сгорела в пожаре 1812 года , во время которого сгорели также другие церкви Немецкой слободы, за исключением лютеранской церкви св. Михаила . После этого английская община временно обосновалась сначала в доме на углу Тверской улицы и Малого Гнездиковского переулка , а затем - в Вознесенском переулке , а голландская впоследствии переехала в Малый Трёхсвятительский переулок .
В Малом Трёхсвятительском переулке
Изначально общины реформатов на территории государства Российского не были столь многочисленными и изначально юридически были объединены вместе с лютеранами в единую Евангелическо-лютеранскую церковь. Только по указу Правительственного сената от 19 мая 1834 года при лютеранских консисториях Москвы, Санкт-Петербурга, Риги и Митау были основаны особые реформатские заседания, ведавшие делами Евангелическо-реформатской церкви, а в 1836 году были утверждены специальные правила церковного управления реформатов .
Орган
Органистами Реформатской церкви были Теодор Бубек , Генрих Мюллер (1908-1914) и др.
За всю свою историю, кроме замены аутентичной системы нагнетания воздуха на органный вентилятор с электрическим мотором в 1946 году , орган не подвергся каким-либо перестройкам, поэтому сохранил до наших дней первозданный звуковой облик. В 1990 году инструмент поставлен на учёт как памятник истории и культуры .
Диспозиция органа «Эрнст Рёвер»
|
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Пытаясь ответить на вопрос «Почему при всеобщей любви Божией к людям одни получают от Него дар веры, а другие нет?», Кальвин под влиянием иудаизма ввёл в свое вероучение понятие «двойного предопределения», то есть предвечного избрания Богом одних людей ко спасению, а других - к погибели, независимо от их воли и без всякого отношения к их свободе. Противоречия идеологии реформатов и католической церкви привели к длительным религиозным войнам. Наибольшее распространение реформатская церковь получила в Швейцарии , Нидерландах , Венгрии , США и некоторых других странах.
История
Реформатское движение началось 20-х годах XVI века в Швейцарии с деятельности Ульриха Цвингли . В 1529 году из-за теологических разногласий о причастии, предопределении, церкви и таинствах произошло отделение реформатской церкви от лютеранской . В 30 - 40-х годах во главе церкви в Женеве стал Жан Кальвин . Сторонники Лютера и близких к нему Цвингли и Меланхтона стали называть себя лютеранами, а сторонники Кальвина - кальвинистами или реформатами. Постепенно реформаты распространились по всей Европе. Реформатство, оставшееся в Швейцарии , приняло форму цвинглианства.
Реформаты ввели простое богослужение, предельно упрощенное убранство церкви, свели до минимума церковную иерархию, отменили целибат священников, ввели демократичное управление церковью, провозгласили абсолютный авторитет Священного писания, ликвидировали институт монашества.
По Вестфальскому мирному договору 1648 года реформатская церковь добилась официального признания.
В XX веке многие реформатские церкви эволюционировали к более умеренным позициям, сближаясь или объединяясь с лютеранскими, евангелическими и другими протестантскими церквями. В настоящее время реформатские церкви имеются практически во всех странах Европы, а также в США, ЮАР, некоторых странах Латинской Америки и Азии.
Реформаты объединены во Всемирный альянс реформатских церквей. Издается печатный орган: журнал «Реформатский и пресвитерианский мир».
Реформатская церковь в России
Первая реформатская община появилась в России в 1629 году в Москве. Вторая кальвинистская община в России возникла в 1669 году в Архангельске, затем в 1689 году кальвинистские общины были созданы в Вологде и Ярославле. Реформатские приходы формировались, прежде всего, из англичан и голландцев, приглашенных на службу в России. После основания Санкт-Петербурга в городе были образованы три реформатские общины - французская, немецкая и нидерландская.
Кальвинизм традиционно исповедует подавляющее большинство населения Шотландии, Нидерландов и Швейцарии, а также миллионы потомков британцев, живущих в США, Канаде и Австралии.
Учение
В качестве вероучительных стандартов реформатская церковь принимает Вестминстерское исповедание веры 1648 года, Гейдельбергский катехизис 1563 года и Каноны Дортского Синода 1619 года.
Ссылки
- http://calvinism.ru/ - Богословие и вероисповедные документы протестантской Реформации, принимаемые реформатской церковью. Учение Библии для успеха семьи, экономики, государства.
- http://reformed-church.ru/ - Союз Евангелическо-Реформатских Церквей России. Официальный сайт русских кальвинистов.
- http://www.bethlehem.ru/ - Христианский сайт Международного христианского служения. Духовная литература, ответы на вопросы о спасении, Библии и времени конца мира.
Wikimedia Foundation . 2010 .
- Белорыбица
- Барьер Шоттки
Смотреть что такое "Реформатская церковь" в других словарях:
РЕФОРМАТСКАЯ ЦЕРКОВЬ - возникла в ХVІ в. в Швейцарии и явилась сперва, как и лютеранская церковь, протестом против продажи папских индульгенций (отпущение грехов). Во главе реформатского движения стали Цвингли, а затем Кальвин. Реформатское учение, раскинувшись на… … Словарь иностранных слов русского языка
Реформатская церковь - возникла в XVI в., подобно лютеранской церкви, как результат реформации, но не германской, а швейцарской (см. Кальвинизм и Реформация). Реформация Цвингли в Цюрихе началась почти одновременно с реформацией Лютера в Виттенберге и во всем… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
Реформатская церковь в Америке - Реформатская церковь в Америке, одна из старейших протестантских церковных организаций США. Иногда её называют Голландской реформатской церковью. Полное официальное наименование Генеральный синод Реформатской церкви в Америке.Реформатство… …
Реформатская церковь Венгрии - Реформатская церковь Венгрии, вторая по влиянию церковная организация Венгрии.Хотя венгерские протестанты вскоре после свершившейся в стране Реформации на Эрдодском синоде 1545 приняли лютеранское Аугсбургское вероисповедание, в 1557 или 1558… … Энциклопедия «Народы и религии мира»
Реформатская церковь Венгрии - Реформация Реформация 95 тезисов Формула согласия Контрреформация Движения и деноминации Протестантизм Реформация в Германии Лютеранство Анабаптизм … Википедия
Реформатская·церковь·Франции - Реформатская·церковь·Франции, вторая по численности последователей христианская церковная организация Франции.Церковь была создана в 1938 в результате объединения нескольких прежде самостоятельных протестантских групп страны.Предтечей… … Энциклопедия «Народы и религии мира»
Христианская реформатская церковь в Северной Америке - Христианская реформатская церковь в Северной Америке, одна из реформатских церковных организаций США.Христианская реформатская церковь в Северной Америке исторически связана с Христианской реформатской церковью, образованной в Голландии в 30 х гг … Энциклопедия «Народы и религии мира»
Голландская реформатская церковь Южной Африки - Голландская реформатская церковь Южной Африки, самая крупная из реформатских церквей ЮАР.Реформатство появилось в Капской колонии в Южной Африке в 1652 вместе с переселенцами из Нидерландов. Первые полтора столетия реформаты практически не… … Энциклопедия «Народы и религии мира»
Первая реформатская община в России была основана в Москве в 1629 году. В Санкт-Петербурге в 1712 году была основана первая Реформатская община, для которой в 1732 году был построен храм. Впоследствии в России было созданно еще несколько реформатских общин (так в Санкт-Петербурге существовали три общины - французская, немецкая и голландская). Все созданные общины существовали для окормления осевших в России иностранцев. К 1930 году советская власть все общины ликвидировала. Все ныне существующие общины созданы с нуля и фактического преемства со старыми не имеют. Из почти двух сотен реформатских и присвитерианских церквей большинство созданы корейскими миссионерами, поддерживают тесную связь с материнскими церквями, имеют значительную долю прихожан-корейцев и нередко пастора-миссионера из Южной Кореи, богослужение в некоторых общинах проводится на корейском языке. Также значительная их часть по вероучению являются практически пятидесятницами, т.к. признают дары Св.Духа в виде глоссолалии и т.п.
Евангелическо-реформатская церковь России
Краткая история церкви:
Евангелическо-Реформатская Церковь России (ЕРЦР) была создана в 2007 году. В ее состав входят семь приходов, из них 4 в Москве, а также в Реутове (Московская обл.), Казани и Ростове-на-Дону. Председатель Синода ЕРЦР: Тен Валериан Павлович. В церкви значительная часть корейцев, также поддерживаются связи с корейскими церквями.
Ссылки
Ссылки
Союз Евангелических Реформатских Церквей России
Краткая история церкви:
Центральная церковь Союза - тверская, основанная в 1991 году. Ее пастор Евгений Каширский является идеологом Союза. Также Союз, созданный в 1992 году, является единственной реформатской централизованной религиознаой организацией в России. Состоит из нескольких приходов (в том числе двух в Санкт-Петербурге) и является доктринально ортодоксальной кальвинистской организацией, принимая однако и современные формы богослужения. Церковь сотрудничает с НРЦ(О).
Реформированная Фундаменталистская Церковь
Краткая история церкви:
Община считает себя наследницей реформатской общины, созданной в Туле в 1632 году. РФЦ возникла среди российских немцев, проживающих в Туле, однако из-за миграции немцев и притока русских в общиу, к 2007 году церковь становится русской. Пресвитером Тульской церкви и главой консистории является Михаил Ваннах. Тульская церковь зарегистрирована в 1994 году, насчитывает ок. 350 членов (являясь, таким образом, крупнейшей реформатской церковью России). В своем богословии РФЦ жестко придерживается принципов фундаментализма (Богодухновенность и непогрешимость Св. Писания, Божественная природа Иисуса Христа, Его непорочное зачатие от Девы Марии, Искупительная жертва Сына Божиего, Его физическое Воскресение и грядущее Второе Пришествие). Свобода, демократия и права человека - сакральные ценности для церкви. Также в церковь входят ряд небольших церквей в Тульской и Рязанской областях.
Общество Славянской реформации
Краткая история церкви:
Ранее общины, входящие в Общество составляли "Реформатскую пресвитерианскую церковь России ". Общество Славянской реформации объединяет группу реформатских церквей в России (5 церквей) и по одной общине в Украине (Ровно) и Казахстане (Караганда).
Совет пасторов пресвитерианских церквей Санкт-Петербурга и Ленинградской области
Краткая история церкви:
Совет объединяет 13 общин Санкт-Петербурга и 2 общины в области. Общины сильно различаются между собой и по стилю богослужения, и по степени теологического либерализма, и в понимании различных догматов.
