Мануэль Кастельес - известный социолог, почетный доктор многих мировых университетов, участник огромного числа комиссий и групп, занимающихся проблемами глобального развития.

Кастельес родился в 1942 году, в Ла Манче, Испания. В 1958-1962 гг. изучал юриспруденцию и экономику в университете Барселоны. Из-за участия в движении протеста против режима Франко был вынужден бежать во Францию, где получил статус политического беженца. Во Франции Кастельес в 1964 году закончил факультет права и экономики Университета Сорбонны, а в 1967 получил степень доктора социологии Парижского университета.

С 1967 по 1979 гг. Кастельес преподавал в Парижском университете социологию и методологию социологических исследований. В 1972 году он издал свою первую книгу "La Question Urbaine » («The Urban Question. A Marxist Approach»), ставшую классикой исследований социологии города. Кастельес стал одним из основателей «новой социологии города», и опубликовал еще несколько работ в этой области. Марксистское направление в социологии, сторонником которого был Кастельес, подчеркивало роль общественных движений в трансформации городской среды.

Им была предложена концепция «коллективного потребления», служившего источником прогрессивных социальных конфликтов.

Оставив в начале 1980-х марксизм, Кастельес начал исследовать роль новых технологий в реструктуризации экономики и развитии общества. В 1989 году им была предложена концепция «потоков», материальных и нематериальных компонентов глобальной мировой экономической и информационной сети. В 1990-х Кастельес обобщил результаты своих исследований в трилогии «Информационный век: экономика, общество и культура», опубликованной в 1996-1998 году.

В трилогии он суммирует свое представление о функционировании и устройстве общества в тезисе «наши общества все более структурируются вокруг биполярной оппозиции между Сетью и Самостью» (the Net and the Self). Сеть означает новые, сетевые формы организации, а Самость относиться к многочисленным практикам, с помощью которых люди утверждают собственную идентичность в изменяющемся мире.

Кроме того, авторству Кастельеса принадлежит термин «Четвертый мир». Близкий к «крайнему геоэкономическому югу» А. Неклессы, термин «четвертый мир» описывает страны и территории, полностью лишенные связи с другими «мирам» и обществами. Лишенные связи и средств развития и изменения, эти территории становятся своего рода белыми пятнами на геоэкономической карте мира.

В 1995-1997 году Кастельес принимал участие в работе экспертной группы высшего уровня по информационному обществу Европейской Комиссии. Кастельес был советником ЮНЕСКО и различных подразделений ООН, сотрудничал с USAID, Европейской комиссией, правительствами Чили, Мексики, Франции, Эквадора, Китая, России, Португалии и Испании.

В 1979 году Кастельес получил должность профессора социологии и городского и регионального планирования в Калифорнийском университете, в 2001 - в Открытом университете Каталонии (Барселона), а в 2003 работал исследователем в Университете Южной Калифорнии.

В Беркли (Калифорнийский университет) Кастельес преподает социологию информационного общества, курс по информационным технологиям и обществу, сравнительный анализ городской и региональной политики; ведет семинары по региональному развитию.

Мануэль Кастельес живет в Беркли (штат Калифорния, США). Женат, имеет двоих детей и трех внуков.

Кастельс, Мануэль

Мануэль Кастельс (исп. Manuel Castells ; род. г.) - американский социолог испанского происхождения.

Считается одним из крупнейших социологов современности, специализирующимся в области теории информационного общества. Учился в Парижском университете у Алена Турена . В начале научной карьеры изучал проблемы урбанистики . Преподавал социологию в Высшей школе социальных наук (Париж, Франция). С 1979 года - профессор Калифорнийского университета в Беркли. В качестве приглашенного профессора читал лекции в крупнейших университетах мира. С 1984 года неоднократно посещал СССР , а потом - Россию.

Литература на русском языке

• Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура / Пер. с англ. под науч. ред. О. И. Шкаратана. - М.: ГУ ВШЭ, 2000. - 608 с.
• Кастельс М. Галактика Интернет: Размышления об Интернете, бизнесе и обществе / Пер. с англ. А. Матвеева под ред. В. Харитонова. - Екатеринбург: У-Фактория (при участии Гуманитарного ун-та), 2004. - 328 с. (Серия «Академический бестселлер»).
• Кастельс М., Химанен П. Информационное общество и государство благосостояния: Финская модель. / Пер. с англ. А.Калинина, Ю.Подороги. - М.: Логос, 2002. - 219 с.

Литература на английском языке

• The Urban Question. A Marxist Approach (trans: Alan Sheridan). London, Edward Arnold (1977) (Original publication in French, 1972)
• City, Class and Power. London; New York, MacMillan; St. Martins Press (1978)
• The Economic Crisis and American Society. Princeton, NJ, Princeton UP (1980)
• The City and the Grassroots: A Cross-cultural Theory of Urban Social Movements. Berkeley: University of California Press (1983)
• The Informational City: Information Technology, Economic Restructuring, and the Urban Regional Process. Oxford, UK; Cambridge, MA: Blackwell (1989)
• The Rise of the Network Society, The Information Age: Economy, Society and Culture, Vol. I. Cambridge, MA; Oxford, UK: Blackwell (1996) (second edition, 2000)
• The Power of Identity, The Information Age: Economy, Society and Culture, Vol. II. Cambridge, MA; Oxford, UK: Blackwell (1997) (second edition, 2004)
• The End of the Millennium, The Information Age: Economy, Society and Culture, Vol. III. Cambridge, MA; Oxford, UK: Blackwell (1998) (second edition, 2000)
• The Internet Galaxy. Reflections on the Internet, Business and Society. Oxford UP (2001)
• The Information Society and the Welfare State: The Finnish Model. Oxford UP, Oxford (2002) (co-author, Pekka Himanen)
• The Network Society: A Cross-Cultural Perspective. Cheltenham, UK; Northampton, MA, Edward Edgar (2004), (editor and co-author)
• The Network Society: From Knowledge to Policy. Center for Transatlantic Relations (2006) (co-editor)
• Mobile Communication and Society: A Global Perspective. MIT Press (2006) (co-author)

Ссылки

• Кастельс (Castells) Мануэль // Социология: Энциклопедия / Сост. А. А. Грицанов, В. Л. Абушенко, Г. М. Евелькин, Г. Н. Соколова, О. В. Терещенко, 2003.
• Биография Мануэля Кастельса на сайте Калифорнийского университета в Беркли - на английском

Wikimedia Foundation . 2010 .

• Любительские пробеги на длинные и марафонские дистанции
• Церковь во имя Державной иконы Божией Матери (Санкт-Петербург)

Смотреть что такое "Кастельс, Мануэль" в других словарях:

Кастельс Мануэль

КАСТЕЛЬС МАНУЭЛЬ - (р. 1942) исп. социолог, спец. в обл. сетевых коммуникаций. Живет в Каталонии (Испания) и Калифорнии (США), где с 2003 г. является проф. исслед. центра по изучению сетевых коммуникаций. Применял марксистскую теорию развития общества к анализу… … Психология общения. Энциклопедический словарь

Кастельс - Кастельс, Мануэль Кастельс, Мануэль Castells, Manuel социолог Дата рождения: 1942 год(… Википедия

Мануэль Кастельс - Кастельс, Мануэль Castells, Manuel социолог Дата рождения: 1942 Место рождения … Википедия

Кастельс М. - Кастельс, Мануэль Castells, Manuel социолог Дата рождения: 1942 Место рождения … Википедия

Мануэль (имя) - У этого термина существуют и другие значения, см. Мануэль. Мануэль (имя) (Manuel) библейское имя Производ. формы: Ману, Мани, Мэн, Мэнни Иноязычные аналоги: арм. Манвел исп. Manuel итал … Википедия

КАСТЕЛЬС (CASTELLS) Мануэль - (1942) испанский социолог, руководитель Института исследований стран Западной Европы. Автор 17 монографий и более 20 книг по широкому кругу проблем теории информационного общества, экологической безопасности, мировой экономике и пр. В своих… … Политологический словарь-справочник

КАСТЕЛЬС (CASTELLS) Мануэль - (р. 1942) американский социолог и экономист. Родился в Испании. В 1958 1962 изучал экономику и право в Университете Барселоны. Будучи активистом движения против диктатуры Франко, вынужден был бежать в Париж. В 1964 окончил Сорбоннский университет … Социология: Энциклопедия

Список социологов - … Википедия

Преподаватели ГУ-ВШЭ - Это служебный список … Википедия

Книги

• Власть коммуникации. Учебное пособие , Мануэль Кастельс , Книга одного из крупнейших социологов современности Мануэля Кастельса, известного российскому читателю по опубликованным ранее произведениям, представляет собой поистине… Категория: Учебники для ВУЗов Издатель: Государственный университет - Высшая школа экономики (ГУ ВШЭ) , Производитель:

Считается одним из крупнейших социологов современности, специализирующимся в области теории информационного (постиндустриального) общества . В начале научной карьеры изучал проблемы урбанистики .

Биография

В 1958 поступил в Барселонский университет. С 1960 участвовал в антифранкистском движении. В 1962 эмигрировал во Францию, учился в Парижском университете у Алена Турена .

В качестве приглашённого профессора читает лекции в крупнейших университетах мира.

Премии

Сочинения

На русском языке

• Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура / Пер. с англ. под науч. ред. О. И. Шкаратана . - М.: ГУ ВШЭ , 2000. - 608 с. (Перевод тома I трилогии «Information Age» с добавлением главы 1 из тома III (в этом издании это глава 8, посвященная коллапсу СССР и состоянию современной России) и итогового заключения ко всей работе из тома III).
  • Кастельс М., Киселева Э. // Мир России, 1999, № 3. (Статья представляет собой главу 8 из книги «Информационная эпоха»).
• Кастельс М., Химанен П. Информационное общество и государство благосостояния: Финская модель. / Пер. с англ. А.Калинина, Ю.Подороги. - М.: Логос, 2002. - 219 с.
• Кастельс М. Галактика Интернет: Размышления об Интернете, бизнесе и обществе (англ.) русск. / Пер. с англ. А. Матвеева под ред. В. Харитонова. - Екатеринбург: У-Фактория (при участии Гуманитарного ун-та), 2004. - 328 с. (Серия «Академический бестселлер»).
• Кастельс М., Киселева Э. Россия и сетевое сообщество. // Мир России. 2000, № 1.
• Кастельс М. Власть коммуникации: учеб. пособие / Пер. с англ. Н.М. Тылевич (под науч. ред. А.И. Черных) - М.: ГУ ВШЭ, 2016. - 563 с.

На английском языке

• The Urban Question. A Marxist Approach (trans: Alan Sheridan). London, Edward Arnold (1977) (Original publication in French, 1972)
• City, Class and Power. London; New York, MacMillan; St. Martins Press (1978)
• The Economic Crisis and American Society. Princeton, NJ, Princeton University Press (1980)
• The City and the Grassroots: A Cross-cultural Theory of Urban Social Movements. Berkeley: University of California Press (1983)
• The Informational City: Information Technology, Economic Restructuring, and the Urban Regional Process. Oxford, UK; Cambridge, MA: Blackwell (1989)
• The Rise of the Network Society, The Information Age: Economy, Society and Culture, Vol. I. Cambridge, MA; Oxford, UK: Blackwell (1996) (second edition, 2000)
• The Power of Identity, The Information Age: Economy, Society and Culture, Vol. II. Cambridge, MA; Oxford, UK: Blackwell (1997) (second edition, 2004)
• The End of the Millennium, The Information Age: Economy, Society and Culture, Vol. III. Cambridge, MA; Oxford, UK: Blackwell (1998) (second edition, 2000)
• The Internet Galaxy. Reflections on the Internet, Business and Society. Oxford University Press (2001)
• The Information Society and the Welfare State: The Finnish Model. Oxford University Press , Oxford (2002) (co-author, Pekka Himanen)
• The Network Society: A Cross-Cultural Perspective. Cheltenham, UK; Northampton, MA, Edward Edgar (2004), (editor and co-author)
• The Network Society: From Knowledge to Policy. Center for Transatlantic Relations (2006) (co-editor)
• Mobile Communication and Society: A Global Perspective (англ.) русск. . MIT Press (2006) (co-author)

На испанском языке

• La nueva revolución rusa. Madrid, Sistema (1992) («Новая русская революция»)

Напишите отзыв о статье "Кастельс, Мануэль"

Примечания

Литература

• Латова Н. В. // Кругосвет .
• // Социология: Энциклопедия / Сост. А. А. Грицанов , В. Л. Абушенко , Г. М. Евелькин, Г. Н. Соколова, О. В. Терещенко. - 2003.

Ссылки

• - на английском

Отрывок, характеризующий Кастельс, Мануэль

Багратион оглянул свою свиту своими большими, ничего невыражающими, невыспавшимися глазами, и невольно замиравшее от волнения и надежды детское лицо Ростова первое бросилось ему в глаза. Он послал его.
– А ежели я встречу его величество прежде, чем главнокомандующего, ваше сиятельство? – сказал Ростов, держа руку у козырька.
– Можете передать его величеству, – поспешно перебивая Багратиона, сказал Долгоруков.
Сменившись из цепи, Ростов успел соснуть несколько часов перед утром и чувствовал себя веселым, смелым, решительным, с тою упругостью движений, уверенностью в свое счастие и в том расположении духа, в котором всё кажется легко, весело и возможно.
Все желания его исполнялись в это утро; давалось генеральное сражение, он участвовал в нем; мало того, он был ординарцем при храбрейшем генерале; мало того, он ехал с поручением к Кутузову, а может быть, и к самому государю. Утро было ясное, лошадь под ним была добрая. На душе его было радостно и счастливо. Получив приказание, он пустил лошадь и поскакал вдоль по линии. Сначала он ехал по линии Багратионовых войск, еще не вступавших в дело и стоявших неподвижно; потом он въехал в пространство, занимаемое кавалерией Уварова и здесь заметил уже передвижения и признаки приготовлений к делу; проехав кавалерию Уварова, он уже ясно услыхал звуки пушечной и орудийной стрельбы впереди себя. Стрельба всё усиливалась.
В свежем, утреннем воздухе раздавались уже, не как прежде в неравные промежутки, по два, по три выстрела и потом один или два орудийных выстрела, а по скатам гор, впереди Працена, слышались перекаты ружейной пальбы, перебиваемой такими частыми выстрелами из орудий, что иногда несколько пушечных выстрелов уже не отделялись друг от друга, а сливались в один общий гул.
Видно было, как по скатам дымки ружей как будто бегали, догоняя друг друга, и как дымы орудий клубились, расплывались и сливались одни с другими. Видны были, по блеску штыков между дымом, двигавшиеся массы пехоты и узкие полосы артиллерии с зелеными ящиками.
Ростов на пригорке остановил на минуту лошадь, чтобы рассмотреть то, что делалось; но как он ни напрягал внимание, он ничего не мог ни понять, ни разобрать из того, что делалось: двигались там в дыму какие то люди, двигались и спереди и сзади какие то холсты войск; но зачем? кто? куда? нельзя было понять. Вид этот и звуки эти не только не возбуждали в нем какого нибудь унылого или робкого чувства, но, напротив, придавали ему энергии и решительности.
«Ну, еще, еще наддай!» – обращался он мысленно к этим звукам и опять пускался скакать по линии, всё дальше и дальше проникая в область войск, уже вступивших в дело.
«Уж как это там будет, не знаю, а всё будет хорошо!» думал Ростов.
Проехав какие то австрийские войска, Ростов заметил, что следующая за тем часть линии (это была гвардия) уже вступила в дело.
«Тем лучше! посмотрю вблизи», подумал он.
Он поехал почти по передней линии. Несколько всадников скакали по направлению к нему. Это были наши лейб уланы, которые расстроенными рядами возвращались из атаки. Ростов миновал их, заметил невольно одного из них в крови и поскакал дальше.
«Мне до этого дела нет!» подумал он. Не успел он проехать нескольких сот шагов после этого, как влево от него, наперерез ему, показалась на всем протяжении поля огромная масса кавалеристов на вороных лошадях, в белых блестящих мундирах, которые рысью шли прямо на него. Ростов пустил лошадь во весь скок, для того чтоб уехать с дороги от этих кавалеристов, и он бы уехал от них, ежели бы они шли всё тем же аллюром, но они всё прибавляли хода, так что некоторые лошади уже скакали. Ростову всё слышнее и слышнее становился их топот и бряцание их оружия и виднее становились их лошади, фигуры и даже лица. Это были наши кавалергарды, шедшие в атаку на французскую кавалерию, подвигавшуюся им навстречу.
Кавалергарды скакали, но еще удерживая лошадей. Ростов уже видел их лица и услышал команду: «марш, марш!» произнесенную офицером, выпустившим во весь мах свою кровную лошадь. Ростов, опасаясь быть раздавленным или завлеченным в атаку на французов, скакал вдоль фронта, что было мочи у его лошади, и всё таки не успел миновать их.
Крайний кавалергард, огромный ростом рябой мужчина, злобно нахмурился, увидав перед собой Ростова, с которым он неминуемо должен был столкнуться. Этот кавалергард непременно сбил бы с ног Ростова с его Бедуином (Ростов сам себе казался таким маленьким и слабеньким в сравнении с этими громадными людьми и лошадьми), ежели бы он не догадался взмахнуть нагайкой в глаза кавалергардовой лошади. Вороная, тяжелая, пятивершковая лошадь шарахнулась, приложив уши; но рябой кавалергард всадил ей с размаху в бока огромные шпоры, и лошадь, взмахнув хвостом и вытянув шею, понеслась еще быстрее. Едва кавалергарды миновали Ростова, как он услыхал их крик: «Ура!» и оглянувшись увидал, что передние ряды их смешивались с чужими, вероятно французскими, кавалеристами в красных эполетах. Дальше нельзя было ничего видеть, потому что тотчас же после этого откуда то стали стрелять пушки, и всё застлалось дымом.
В ту минуту как кавалергарды, миновав его, скрылись в дыму, Ростов колебался, скакать ли ему за ними или ехать туда, куда ему нужно было. Это была та блестящая атака кавалергардов, которой удивлялись сами французы. Ростову страшно было слышать потом, что из всей этой массы огромных красавцев людей, из всех этих блестящих, на тысячных лошадях, богачей юношей, офицеров и юнкеров, проскакавших мимо его, после атаки осталось только осьмнадцать человек.
«Что мне завидовать, мое не уйдет, и я сейчас, может быть, увижу государя!» подумал Ростов и поскакал дальше.
Поровнявшись с гвардейской пехотой, он заметил, что чрез нее и около нее летали ядры, не столько потому, что он слышал звук ядер, сколько потому, что на лицах солдат он увидал беспокойство и на лицах офицеров – неестественную, воинственную торжественность.
Проезжая позади одной из линий пехотных гвардейских полков, он услыхал голос, назвавший его по имени.
– Ростов!
– Что? – откликнулся он, не узнавая Бориса.
– Каково? в первую линию попали! Наш полк в атаку ходил! – сказал Борис, улыбаясь той счастливой улыбкой, которая бывает у молодых людей, в первый раз побывавших в огне.
Ростов остановился.
– Вот как! – сказал он. – Ну что?
– Отбили! – оживленно сказал Борис, сделавшийся болтливым. – Ты можешь себе представить?

КАСТЕЛЬС МАНУЭЛЬ - испанский со-цио-лог.

В 1958-1962 годах учил-ся в Бар-се-лон-ском университете. Уча-ст-во-вал в ан-ти-фран-ки-ст-ском дви-же-нии; в 1962 году эмиг-ри-ро-вал во Фран-цию. В 1964 году окон-чил факультет пра-ва и эко-но-ми-ки в Сор-бон-не; уче-ник А. Ту-ре-на. В 1967-1968 годах пре-по-да-вал со-цио-ло-гию в университете Па-риж X в Нан-те-ре (ис-клю-чён из-за уча-стия в сту-денческих про-тес-тах), за-тем в па-риж-ской Выс-шей шко-ле со-ци-аль-ных на-ук. В 1979-1998 годах профессор Ка-ли-фор-ний-ско-го университета (Берк-ли), в 1988-1993 годах ди-рек-тор Института со-цио-ло-гии но-вых тех-но-ло-гий при Ав-то-ном-ном университете в Мад-ри-де; с 2001 года профессор От-кры-то-го университета (Бар-се-ло-на), с 2003 года профессор в Ан-нен-берг-ской шко-ле ком-му-ни-ка-ций Юж-но-Ка-ли-фор-ний-ско-го университета. Чи-тал лек-ции в университетах 39 стран ми-ра, в т. ч. в Московском и Но-во-си-бир-ском университетах, в Выс-шей шко-ле эко-но-ми-ки (Мо-ск-ва).

Кон-суль-ти-ро-вал пра-ви-тель-ст-ва ря-да го-су-дарств и ме-ж-ду-народных ор-га-ни-за-ции, в т. ч. в 1992 году Пра-ви-тель-ст-во Рос-сии (на-хо-дясь в со-ста-ве ме-ж-ду-народной груп-пы экс-пер-тов). Ре-ко-мен-да-ции этой груп-пы, со-глас-но ко-то-рым го-су-дар-ст-во долж-но бы-ло со-хра-нять кон-троль над про-цес-са-ми при-ва-ти-за-ции (с тем что-бы пре-дот-вра-тить пе-ре-дел круп-ной соб-ст-вен-но-сти до то-го, как бу-дет соз-дан класс мел-ких и сред-них соб-ст-вен-ни-ков), не бы-ли вос-тре-бо-ва-ны российским пра-ви-тель-ст-вом.

В кни-гах «Го-род-ской во-прос» («La Ques-tion urbaine», 1972 год) и «Го-род и его обы-ва-те-ли» («The city and the grass-roots», 1983 год) раз-ра-ба-ты-вал тео-рию раз-ви-тия го-ро-да. В ра-бо-те «Ин-фор-ма-цио-наль-ный го-род» («The informational ci-ty», 1989 год) ввёл по-ня-тие «про-стран-ст-во по-то-ков» - ин-фор-ма-ци-он-ных, тех-но-ло-ги-че-ских, фи-нан-со-вых и т. п., бла-го-да-ря ко-то-рым про-ис-хо-дит гло-ба-ли-за-ция эко-но-мических и со-ци-аль-ных про-цес-сов.

В фун-даментальном тру-де «Ин-фор-ма-ци-он-ная эпо-ха: эко-но-ми-ка, об-ще-ст-во и куль-ту-ра» («Information age: economy, society and culture», vol. 1-3, 1996-1998 годы, русский перевод 2000 года) ана-ли-зи-ру-ет-ся ха-рак-тер но-вой, уни-вер-саль-ной со-ци-аль-ной струк-ту-ры - «се-те-во-го об-ще-ст-ва», вы-зван-но-го к жиз-ни по-яв-ле-ни-ем но-во-го спо-со-ба раз-ви-тия - «ин-фор-ма-цио-на-лиз-ма», ко-то-рый воз-ник в конце XX века в ре-зуль-та-те пе-ре-строй-ки ка-пи-та-ли-стической сис-те-мы и ос-но-ву ко-то-ро-го со-став-ля-ет ин-тег-ри-ро-ван-ная сис-те-ма гиб-ких, по-сто-ян-но об-нов-ляю-щих-ся ин-фор-мационных и ком-му-ни-кационных тех-но-ло-гий. В от-ли-чие от ин-ду-ст-риа-лиз-ма, главным ис-точ-ни-ком про-из-во-ди-тель-но-сти ста-но-вит-ся те-перь тех-но-ло-гия про-изводства зна-ния, об-ра-бот-ки ин-фор-ма-ции и её эф-фек-тив-но-го при-ме-не-ния и раз-ви-тия («воз-дей-ст-вие зна-ния на са-мо зна-ние»). Скла-ды-ваю-щая-ся на-чи-ная с 1980-х годов гло-баль-ная «ин-фор-ма-цио-наль-ная» эко-но-ми-ка спо-соб-на функ-цио-ни-ро-вать как еди-ное це-лое в ре-аль-ном вре-ме-ни в мас-шта-бах всей пла-не-ты. Ре-шаю-щим для раз-ви-тия стран и кон-ти-нен-тов в рам-ках ми-ро-вой эко-номи-ки ока-зы-ва-ет-ся об-ла-да-ние ин-фор-мационными тех-но-ло-гия-ми (в ча-ст-но-сти, се-тя-ми Ин-тер-нет); стра-ны и ре-гио-ны (например, в Аф-ри-ке), не имею-щие дос-ту-па к этим тех-но-ло-ги-ям или не ос-ваи-ваю-щие их, ока-зы-ва-ют-ся под уг-ро-зой ис-клю-че-ния из ми-ро-во-го раз-де-ле-ния тру-да, об-ра-зуя, по Кастельсу, «чет-вёр-тый мир».

От-ме-чая, что де-ре-гу-ля-ция рын-ка и при-ва-ти-за-ция не яв-ля-ют-ся раз-ви-ваю-щим ме-ха-низ-мом, К. при-да-ёт важ-ней-шее зна-че-ние та-ким стра-те-ги-ям по-зи-тив-ных из-ме-не-ний, как тех-но-ло-гич. и об-ра-зо-ват. по-ли-ти-ка. На мно-го-числ. при-ме-рах (от США до Ки-тая и Ин-дии) он по-ка-зы-ва-ет, что во всём ми-ре го-су-дар-ст-во бы-ло ини-циа-то-ром и гл. дви-га-те-лем ин-фор-мац.-тех-но-ло-гич. ре-во-лю-ции, со-дей-ст-во-вав-шим раз-ви-тию рын-ков и фи-нан-си-ро-вав-шим мак-ро-ис-сле-до-ва-тель-ские про-грам-мы. В то же вре-мя де-цен-тра-ли-зо-ван-ные ин-но-ва-ции сти-му-ли-ро-ва-лись куль-ту-рой тех-но-ло-гич. ак-тив-но-сти и при-ме-ра-ми бы-ст-ро-го лич-но-го ус-пе-ха. Кон-флик-ты, воз-ни-каю-щие из-за уве-ли-чи-ваю-щей-ся дис-тан-ции ме-ж-ду гло-ба-ли-за-ци-ей с ха-рак-тер-ным для неё аб-ст-ракт-ным ин-ст-ру-мен-тализ-мом се-те-вых ин-фор-мац. по-то-ков и ис-тори-че-ски сло-жив-шей-ся «кол-лек-тив-ной иден-тич-но-стью» кон-крет-ных субъ-ек-тов, при-во-дят к по-яв-ле-нию оп-по-зи-ци-он-ных со-ци-аль-ных дви-же-ний (в ча-ст-но-сти, эко-ло-ги-че-ско-го, фе-ми-ни-ст-ско-го и т. п.).

Сочинения:

City, class and power. L.; N. Y., 1978;

The economic crisis and American society. Princeton, 1980;

Technopoles of the world: the ma-king of XXI century industrial complexes. L., 1994;

The collapse of Soviet communism: a view from the information society. Los Ang., 1995 (with E. Kiselyova);

Ин-фор-ма-ци-он-ное об-ще-ст-во и го-су-дар-ст-во бла-го-сос-тоя-ния. Фин-ская мо-дель. М., 2002 (совм. с П. Хи-ма-не-ном);

Га-лак-ти-ка Ин-тер-нет. Ека-те-рин-бург, 2004;

Glo-ba-lización, desarrollo y democracia: Chile en el contexto mundial. Santiago, 2005;

Mobile com-munication and society. Camb., 2006 (co-auth.).

Мануэль Кастельс - испанский социолог с левыми взглядами, который посвятил свою жизнь изучению информационного общества, коммуникации и Индекс цитирования социальных наук в своем обзоре за 2000-2014 годы дает ему пятое место среди наиболее упоминаемых в прессе ученых мира. Он является лауреатом премии Хольберга (2012) за вклад в развитие теории информационного (постиндустриального) общества. А в следующем году получил престижную награду Бальзана в области социологии. Кстати, премия Хольберга является аналогом Нобелевской, только в сфере общественных и гуманитарных наук. В данное время Мануэль Кастельс занимает пост директора исследований социологического отделения Кембриджского университета, а также является профессором высших учебных заведений Лос-Анджелеса и Беркли.

Детство и юность

Мануэль Кастельс родился в маленьком городке Эльин в испанской провинции Альбасете (Ла Манча) в 1942 году. Там он вырос и провел детство. Но в юности будущий социолог часто переезжал. Он жил в Альбасете, Мадриде, Картахене, Валенсии и Барселоне. Его родители происходили из очень консервативной семьи. Поскольку юность Мануэля прошла во франкистской Испании, ему с детства пришлось сопротивляться всему своему окружению. Поэтому чтобы остаться самим собой, он заинтересовался политикой с пятнадцати лет. В Барселоне молодой человек поступил в университет и изучал экономику и право. Там он вступил в подпольное анти-франкистское студенческое движение "Рабочий Фронт". Его деятельность обратила на себя внимание спецслужб страны, а потом начались аресты его друзей, в связи с чем Мануэль вынужден был эмигрировать во Францию.

Начало ученой карьеры

В двадцать лет Мануэль Кастельс получил высшее образование в Сорбонне. Затем написал докторскую по социологии при Одним из его преподавателей был Ален Турен. В двадцать четыре года Кастельс уже был инструктором при нескольких университетах Франции. Тогда он начал заниматься урбанистикой и преподавать методологию общественных исследований и городской социологии. Ему даже довелось учить знаменитого Даниэля Кон-Бендита в Университете Западный Париж - Нантер-Ля-Дефанс. Но его оттуда уволили в связи с поддержкой студенческих протестов 1968 года. Затем он стал преподавателем Высшей школы социальных наук, где работал до 1979 года.

Дальнейшая жизнь

В конце 70-х годов прошлого века Мануэль Кастельс стал профессором социологии Беркли. Он сделался также ответственным за такую дисциплину, как «городское и региональное планирование». На родине его тоже не забыли - разумеется, после смерти Франко. В 80-90-х годах он работал директором Института социологии новых технологий при Автономном университете Мадрида. В 2001 году он занял должность профессора в Барселоне. Этот вуз назывался Открытым университетом. Кроме того, его приглашают читать лекции во многие высшие школы всего мира. С 2003 года Кастельс сделался профессором по коммуникации в Университете Южной Калифорнии. Он также возглавляет Центр общественной дипломатии в этом учебном заведении. С 2008 года является членом правления Европейского института инноваций и технологии. Живет в Испании и США, проводя время то в одном, то в другом месте.

Связи с Россией и частная жизнь

Интересно, что для такого крупного ученого, как Мануэль Кастельс, изучение города и его проблематики стало и толчком к личным отношениям. Социолог с мировым именем приезжал в Советский Союз в 1984 году на конференцию Международной социологической ассоциации, которая проходила в городе Новосибирске. Там он познакомился с русской ученой Эммой Киселевой, которая впоследствии вышла за него замуж. После распада СССР Кастельс приезжал в Россию в составе группы иностранных советников по вопросам реформ и планирования, но его рекомендации были сочтены неприемлемыми. Тем не менее он продолжал писать книги и статьи о современном информационном обществе. Некоторые из них были посвящены месту и роли России. Они написаны в соавторстве с Эммой Киселевой. В русскоязычной литературе принято считать, что Кастельс является постмарксистом, но сам ученый достаточно критически относится к коммунистическим идеям и полагает, что реализация всякой утопии ведет к тоталитаризму.

Теории Мануэля Кастельса

Является автором двадцати книг и более чем ста статей. Проблемы городской жизни были главной темой его первого произведения. Но не только это интересовало такого ученого, как Мануэль Кастельс. Главные труды его посвящены исследованию организаций и институций, роли интернета в жизни общества, социальных движений, культуры и политической экономии. Кроме того, считается, что Кастельс является одним из крупнейших социологов современности, специализирующихся в области знаний об информационном обществе. Его труды на эту тему оцениваются как классические. Ученого интересует состояние человека и социума в контексте процессов развития глобальной сети Интернет. Он также исследовал проблематику общественных изменений, которые стали следствием технологической революции. Этому он посвятил свою монументальную трилогию «Информационная эпоха: экономика, социум и культура». Первый том ее называется «Возникновение сетевого общества», второй - «Власть идентичности», а третий - «Конец тысячелетия». Эта трилогия вызвала множество дискуссий в ученой среде. Популярным ее резюме явился труд «Галактика Интернет».

Мануэль Кастельс: концепция информационного способа развития

Новые технологии семидесятых годов произвели резкие изменения в социальной и экономической структуре общества. Достаточно жесткие институции и вертикали стали сменяться сетями - гибкими, подвижными и горизонтально ориентированными. Именно через них теперь осуществляется и власть, и обмен ресурсами, и многое другое. Для Кастельса очень важно продемонстрировать, что международные связи в области бизнеса и культуры и развитие информационной технологии - явления взаимозависящие и неразрывные. Все сферы жизни, начиная с политической деятельности крупных государств и заканчивая повседневным бытом обычных людей, изменяются, попадая в глобальные сети. Эти технологии поднимают на невиданную высоту в современном обществе значение знания и информационных потоков. Теоретики постиндустриализма тоже это отмечали, но доказал это развернуто только Мануэль Кастельс. Информационная эпоха, которую мы наблюдаем в данное время, сделала знания и их передачу основным источником продуктивности и власти.

Как общество стало сетевым

Мануэль Кастельс анализирует также признаки этого явления. Одной из характерных черт информационной эпохи является сетевое структурное развитие общества по определенной логической цепочке. К тому же этот социум изменяется на фоне ускорения и противоречий процессов глобализации, задевающих весь земной шар. Ядро этих трансформаций, по мнению Кастельса, связано с технологиями обработки информации и коммуникаций. В частности, огромную роль здесь сыграла с ее компьютерной индустрией. Эффекты и последствия этого стали охватывать все сферы человеческой жизнедеятельности. Одним из них стало, как считает Мануэль Кастельс, Оно инициирует логику изменений социальной системы и приводит к тому, что наиболее успешным явлением стала способность к гибкости, реконфигурации. Глобализация экономики тоже стала таким следствием. Ведь основные виды деятельности, такие как капитал, труд, сырье, технологии, рынки, организуются, как правило, в мировом масштабе с помощью сетей, связывающих рабочих агентов.

Мануэль Кастельс: «Власть коммуникаций»

Один из последних трудов этого крупнейшего социолога современности, написанный в 2009 году, но только недавно переведенный на русский язык, является учебным пособием о политических процессах наших дней, существующих в мире медиа и интернета. Он показывает, как работают технологии власти, использующие привлечение внимания общества к какому-то событию или явлению. Кроме того, коммуникации влияют на рынок труда, дают новые возможности террористам, а также приводят к тому, что каждый человек на нашей планете становится не только потребителем, но и источником информации. В то же время эти технологии сделали невозможным контроль над сознанием. Они привели не только к созданию «фабрик мысли», которыми пользуются крупные информационные «киты», но и к противоположному процессу «снизу», когда несколько сообщений, подхваченные волной социальных сетей, могут привести к взрыву, способному изменить систему.